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白露至
正是登高望秋的好时节
古人不满足于攀登真山
转身回书斋
把一整座山“搬 ”上了案头
今天一起认识
阮元铭玲珑山馆端砚山
一方砚台
竟藏了一整座山水
砚形如小山
山前林木森茂
泉水潺潺注入左侧湖中
湖面即为砚堂
湖边泊一小舟
舟旁一人坐于亭中读书
山后层峦叠嶂
湖光山色尽收眼底
整个造型犹如一座山石盆景
这便是“砚山 ”
眼前这方砚山
山 、水 、树、舟 、人 、亭
一应俱全
俨然一幅立体的山水画
不必远行 ，一方砚台
便是一个可以卧游的秋天
“砚山”之名始于宋代书法家米芾
米芾爱石成痴
他曾藏一方灵璧石砚山
并为此写下著名的《研山铭》：
五色水，浮昆仑 。潭在顶 ，出黑云……
后来砚山被他人换走
米芾念念不忘
此后“砚山”也成了文人心中的执念
不求真山真水
但求方寸之间自有天地
端溪之石
天成的画 ，匠心的诗
这方砚山为端砚
端砚石产自广东肇庆端溪
石质温润细腻
发墨而不损毫
素有“天下第一砚 ”之称
△清顾二娘款双燕衔花端砚
端砚的名贵
不仅在于好用
更在于石材中常常自带天然花纹
石眼、鱼脑冻 、蕉叶白……
不靠雕琢，天生成画
而这块砚山
便是端石中的极品
此砚材质如凝脂
侧山坡更有一片天然黄色石皮
意蕴天成
此砚先后经清代藏书家马曰璐
大学者阮元等人收藏
马曰璐铭曰：
山极其高 ，田极(其)腴 ，磨崖铭翰墨之勋，米家研山定弗如 。
直言此砚不输米芾的传奇砚山
阮元则题诗：
端溪之石琢为山 ，阡阡良田在其间。
笔耕墨耨期世守 ，析薪负荷勿偷闲 。
阮元坐对砚山
看到“笔耕墨耨 ”的田亩
寄予后人要守护好这份笔墨家业
勤勉持家 、不辞劳苦
一方砚山
既是山水，也是田畴
既是雅玩 ，也是家训
白露登高
古人的仪式感有多足
白露是秋季的第三个节气
此时天高云淡、气爽风凉
正是登高望远的好时候
除了登高
古人在白露的讲究可不少
·收清露
最雅致的是“收清露”
清晨收集草木上的露水
用来煮茶或擦眼
李时珍在《本草纲目》中记载：
秋露繁时 ，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥 。
·吃龙眼
白露前后恰逢龙眼成熟
此时的果实个大核小 、肉质甘甜
我国南方 ，尤其是福建福州
素有“白露必吃龙眼 ”的习俗
认为这一天吃龙眼最能滋养气血
·斗蟋蟀
白露至寒露 ，正是斗蟋蟀的时节
民间谓之“勇战三秋 ”
这一习俗始于唐代
传承已逾千年
白露时节农事渐闲
乡人笼中蓄蟋蟀
称善斗者为“将军”
提笼相望 、结队成群
秋日田野间别有一番热闹
白露已至
若不能远行，不妨学学古人
对一方砚山 ，独坐一晌
案头有山 ，心中有秋
不必登高，已然望远
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